先发制人的意思解释及典故故事

　　 以下是成语先发制人 的典故及解释，一起来看看吧。

　　 先发制人 典故
　　 【出处】：
　　 《汉书·项籍传》：“先发制人，后发制于人。”

　　 《旧唐书·李密传》：寻复说让曰：“昏主蒙尘，播荡吴、越，群兵竞起，海内饥荒。明公以英杰之才，而统骁雄之旅，宜当廓清天下，诛剪群凶，岂可求食草间，常为小盗而已！今东都士庶，中外离心，留守诸官，政令不一。明公亲率大众，直掩兴洛仓，发粟以赈穷乏，远近孰不归附？百万之众，一朝可集，先发制人，此机不可失也！”

　　 《东周列国志》第一百一回：“赧王已闻秦王欲通三川，意在伐周，今日伐秦，正合著《兵法》‘先发制人’之语，如何不从？”

　　【故事】：

　　公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡起义后，得到了百姓的支持。当时项梁和侄子项羽为躲避仇人，跑到吴中。会稽郡的郡守叫殷通，对项梁一向很敬重，于是派人叫来了项梁商讨当时的形势和自己的出路。项梁见了殷通便分析说：“现今江西地区都已起义，这是上天要灭亡秦朝呀！先行动的可以制服别人，行动迟了就要被别人制服！”殷通随后说：“我想派兵响应起义军。您是能干大事的人，请您和桓楚一起率军，您可知桓楚现在何处？”项梁不愿意做殷通的部属，于是他想了想说：“桓楚犯了刑律，流亡在江湖上，只有我的侄子知道他的下落，我叫他进来问问。”以上用白话文讲述项梁说的话就是先发制人的意思。项梁走出门，示意项羽准备好剑，找机会杀掉殷通。两人相继走进大厅。殷通刚要起身接见项羽，就被项羽用宝剑砍下了脑袋。项羽提着殷通的人头，带着郡守的大印，走到街上大声呼喊。百姓本来就痛恨秦朝官吏，看到项梁把郡守杀了，都拥戴项梁做郡守，项羽为偏将。项羽又在乡里亲友中招了号称“八千子弟兵”的八千名青年，组成了一支很有生气、战斗力很强的队伍，一起参加灭秦起义。

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　　 【原文】：

　　 秦二世元年七月，陈涉等起大泽中。其九月，会稽首通谓梁曰：“江西皆反，此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾欲发兵，使公及桓楚将。”是时桓楚亡在泽中。梁曰：“桓楚亡，人莫知其处，独籍知之耳。”梁乃出，诫籍持剑居外待。梁复入，与守坐，曰：“请召籍，使受命召桓楚。”守曰：“诺。”梁召籍入。须臾，梁 眴 ①籍曰：“可行矣！”

        于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头，佩其印绶。门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。一府中皆蛰伏②，莫敢起。梁乃召故所知豪吏，谕以所为起大事③，遂举吴中兵，使人收下县④，得精兵八千人。梁部署吴中豪杰为校尉、侯、司马。有一人不得用，自言于梁。梁曰：“前时某丧，使公主某事，不能办，以此不任用公。”众乃皆服。于是梁为会稽守，籍为裨将，徇下县。(《史记 项羽本记》)

　　先发制人解释

　　【成语】：先发制人
　　【拼音】：xiān fā zhì rén
　　【解释】：发：开始行动；制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。

　　 以上便是先发制人 的典故及解释的相关内容，这个典故告诉我们想要争取主动，就要先动手来制服对方。