伯仁由我而死出自什么典故 伯仁是谁

　　有一句广泛流传的谚语“我不杀伯仁，伯仁却由我而死”，意思是对别人的死亡负有某种责任。那么伯仁由我而死出自什么典故?伯仁是谁呢?一起来看看吧。

　　伯仁由我而死出自什么典故?

　　原文出处：

　　吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。　——出自《晋书·周顗传》

　　司空导帅其从弟中领军邃、左卫将军廙、侍中侃、彬及诸宗族二十馀人，每旦诣台待罪。周顗将入，导呼之曰：“伯仁，以百口累卿!”顗直入不顾。既见帝，言导忠诚，申救甚至;帝纳其言。顗喜饮酒，至醉而出，导犹在门，又呼之。顗不与言，顾左右曰：“今年杀诸贼奴，取金印如斗大，系肘后。”既出，又上表明导无罪，言甚切至。导不之知，甚恨之。(司空即为王导的官职，其后记载均为王氏家族的官职与人名)

　　帝召周顗于广室，谓之曰：“近日大事，二宫无恙，诸人平安，大将军固副所望邪?”顗曰：“二宫自如明诏，臣等尚未可知。”护军长史郝嘏等劝顗避敦，顗曰：“吾备位大臣，朝廷丧败，宁可复草间求活，外投胡、越邪!敦参军吕猗，尝为台郎，性奸谄，戴渊为尚书，恶之。猗说敦曰：“周顗、戴渊，皆有高名，足以惑众，近者之言，曾无怍色，公不除之，恐必有再举之忧。”敦素忌二人之才，心颇然之，从容问王导曰：“周、戴南北之望，当登三司无疑也。”导不答。又曰：“若不三司，止应令仆邪?”又不答。敦曰：“若不尔，正当诛尔!”又不答。丙子，敦遣部将陈郡邓岳收顗及渊。(由此看出伯仁之死，亦有小人进谗陷害，自身有恃才放旷，但实为耿直之士，由言可见.)

　　顗被收，路经太庙，大言曰：“贼臣王敦，倾覆社稷，枉杀忠臣。神祇有灵，当速杀之!”收人以戟伤其口，血流至踵，容止自若，观者皆为流涕。并戴渊杀之于石头南门之外。(这是伯仁死前的描写.)

　　王导后料检中书故事，乃见顗救己之表，执之流涕曰：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死，幽冥之中，负此良友!” [2]

　　典故译文：

　　《资治通鉴》中都记载，西晋灭亡后，琅邪王司马睿南渡，在江南士族中颇有影响的王敦和王导两兄弟拥戴其在建康称帝，是为晋元帝。晋元帝也很器重王家之人，当时民间流传一句话：“王与马，共天下”。可见王氏家族的势力了。

　　后来王敦掌握军权，为晋元帝所猜忌，制约不成激怒了王敦率军进攻建康，王导在朝中为相，自然要受牵连。王导带着兄弟子侄二十余人，每天都在宫门外候罪。当时有一人，名为周顗，字伯仁，与王导有交。他进宫见皇帝时，路过宫门，王导向他大呼："伯仁，一家大小百余口性命都交到你手上了!"但当时周伯仁未加理睬，进宫后却向皇帝大力保证王导的忠诚，言辞极为恳切，晋元帝听之。周伯仁好酒，在宫中饮宴得大醉后出宫，王导此时还在宫外候罪，又呼伯仁救其身家性命，而伯仁又未理睬，反对随从说：“我要诛杀那些乱臣贼子，换取金印，挂在手肘后!"由此结下误会，王导怀恨在心。实际上周伯仁回到家后又上书为王导陈辩无罪之辞，而王导对此种种皆不知晓。

　　到朝廷不敌王敦军队，王敦进了石头城之后，即纵兵杀害反对他的大臣与宦官。王敦问其兄王导："伯仁声望很高,请他任三司应该可以胜任。"王导不说话。王敦又问："难道只能当令或者仆?"王导还是不回答.王敦说："那就只有杀掉了。"王导仍不回答，于是王敦下令斩伯仁。

　　后来王导整理文库时找到了周伯仁上书为他开罪的奏折，得知真相,大哭说："我虽不杀伯仁，伯仁因我而死，幽冥之中，负此良友!"

　　伯仁由我而死的伯仁说的就是晋代周颙，伯仁是周颙的字。

　　关于周颙的介绍：

　　周颙(yong)，字彦伦，汝南安城(河南平舆)人。南朝宋、齐文学家。祖父周虎头，员外常侍，父亲周恂，归乡侯相。周颙言辞婉丽，工隶书，兼善老、易，长于佛理。

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　　谚语引申意义：

　　"我不杀伯仁，伯仁由(因)我而死".或简作"伯仁由我"，这句话古今已经广为应用,表达虽未直接杀人，却对其人被杀负有责任，因此心中带有歉疚。它表现了中国古代君子有道德自责、承担责任的勇气，不惜为此一生将背上沉重的内疚包袱。 [4]

　　这个成语告诉我们，看事情不要只以眼睛看到的做出简单的臆断，其实，你认为自己烂熟于心的事情，正有你所未曾了解的真相。

　　造句：

　　1.“吾虽不杀伯仁,伯仁由我而死”成了历史上的名句。

　　2.那是不可能的!有道是虽不杀伯仁,伯仁由我而死。

　　3.言外之音是杨父的投海自尽刘德华难逃其责,我虽不杀伯仁,伯仁由我而死。

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